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基本概况

区位交通

　　 　永福县具有良好的区位优势，北距中外著名的风景历史名城桂林市45公里，南离广西最大的工业城市柳州市108公里，距自治区首府南宁332公里，湘桂铁路和桂海高速公路直贯县境南北，与桂林、柳州、南宁都有高速公路和铁路相通，还可直达北海、防城港、钦州、湛江等港口城市。县城距两江国际机场仅22公里。 　　县内已实现乡乡通油路、村村通公路。全县已开通程控电话和数字移动电话，实现全球直拨。

土地面积

　　永福县土地资源丰富，全县土地面积2806平方千米，人均占地面积名列桂林市各县首位。全县耕地面积45万亩，尚有可用于非农建设开发以及宜耕宜牧的土地88万亩。

人口情况

　　截止2009年5月，人口27.03万。县城实际人口3.5万。

地理特征

气候

　　永福县地处亚热带温带交界处，年平均气温18.8℃，年降雨量2000mm以上。

水文

　　永福县泉水众多，水质优良，具有小分子团、呈弱碱性、氧化还原低、矿物质含量丰富等特点，许多河流与泉水的PH值在7-8之间，矿化度优于国家天然矿泉水标准。研究显示永福县的水富含硒，每公斤水含硒2微克，享有“健康之水”、“营养之水”和“长寿之水”的美誉，土壤每公斤含硒1.1毫克,是全国平均值（每公斤0.29毫克）的3.3倍。^[1]

自然资源

水力资源

　　境内有十分丰富的水资源，地表水年径流量57.84亿立方米，水电理论蕴藏量33万千瓦，其中可开发10.4万千瓦，苏桥新区27万千瓦的火电厂 已建成并投入使用。

矿产资源

　　永福县内有十分丰富的矿产资源，已探明有重晶石、石灰石、黄铁矿、铜、锌、汞、水晶、磷等多种矿藏。

民族分布

　　永福县是一个汉、壮、瑶、回等民族杂散居的半山区县。世居少数民族是壮族、回族和瑶族。截止2007年5月，少数民族人口3.8万人，占全县总人口数的14.5%。 　　1、回族世居在永福镇、苏桥镇、罗锦镇等三个圩镇。 　　2、壮族分布在全县九个乡镇的平原和山区，人口共2.7万人。 　　3、瑶族散居在永福镇和广福乡、堡里乡、龙江乡的边远山区，其中，广福乡瑶族人口稍多，主要分布在德安、上寨、矮岭、广福、龙溪等5个村委会，人口共2970人。堡里乡的河东、和顺、茶料、胜利、九槽个村委会共有瑶族2450人，永福镇的坪岭、银洞、湾里、泡口、渔村等5个村委会共有瑶族2380人。龙江乡丹江、上维、龙隐3个村委会的瑶族人口共810人。另外，苏桥镇原干校有上世纪七十年代从平南搬迁来瑶族约40人。百寿镇亦有少量的瑶族居住。

特色物产

　　罗汉果、山葡萄、桑蚕、香菇、木耳、西红柿、板栗等特色物产是永福县的一大优势。素有“东方神 果”美誉的罗汉果，年产果达8000万个以上，是世界上最大的罗汉果产地，为此，永福被国家农业部命名为“中国罗汉果之乡”，去年在北京农博会上罗汉果又被认定为2001年中国国际农业博览会名牌产品。永福优越的自然条件和适宜牧草生长发育的60万亩天然草地等资源，给永福的畜牧业造就了一个良好的发展空间，现生猪年产已达30多万头，肉牛出栏达1.5万头，家禽年出笼达230多万羽，水产品总产量390万公斤，尚有适宜养殖的水面1.8 万亩，极具开发潜力。由于地处亚热带的边缘，雨量充沛，森林茂盛，植被完好，全县林地20.58万公顷，森林覆盖率达74，竹木资源极其丰富，因而竹木加工业具有悠久的历史，竹席、竹椅、竹工艺、竹木地板等竹木制品都是永福的主导产业。鉴于历史的原因，永福丰富的旅游资源一直处于未开发的状态，但是近年来县内丰富的旅游资源和极具开发前景的自然景观、奇景正吸引着无数投资者前来参观考察。县内主要旅游风景点有麒麟山风景区、金鸡河、板峡湖、百寿小山峡、西江、凤山、月山、登云山、仙人桥等景点，文物名胜有永宁州古城、百寿岩、穿岩石刻和仙姑岩悬棺等，是休闲娱乐、陶冶情操的绝佳境地，又具备投资少、见效快的优越条件。这些景点景区均处于大桂林旅游圈的环线上，因而具有巨大的开发潜力。 　　近几年来，全县人民积极进取，勇于开拓，使全县经济保持了持续、快速、稳步、健康的发展，整体经济实力大大增强。目前已形成了冶炼、制药、酿酒、矿产、农产品、竹木加工等六大主导产业。桂林高新产业技术开发区在苏桥乡设立有卫星园区（称为：飞地），园区内已有火电、工程机械、化工、建材等大中型企业入户建厂，预计园区人口规模可达20万人，发展前景十分看好。

旅游资源

　　历史上，永福县的地理位置非常重要，自汉代以 来，就是桂林西南的屏障，处在汉文化在岭南最重要的一条传播线上，是汉民族与少数民族交融的第一站，因而留下了众多极有特色的历史、人文景观。 　　截止2009年5月，已具规模的主要旅游景区有金钟山风景区，还有一大批极具开发潜力或已具开发趋形的景区、景点，如板峡湖风景区、金鸡河水库风景区、百寿岩风景区、龙江森林公园、凤山公园、永福西江百里画廊、永宁州古城和窑田岭宋代窑址等。其中百寿摩崖石刻、窑田岭宋代窑址、永宁州古城为自治区重点文物保护单位。

福寿文化

　　福寿文化是中华民族的传统民俗文化，是人们在生活中追求富贵、长寿、好运、吉祥、安定的一种精神理念所展示出来的通俗的文化现象。在辽阔的神州大地上，在中华民族大家庭中，可以说地无分南北，人无分贵贱，对福寿文化都是共同认同和追求的。在中国五千年文明史中，福 寿文化占有了辉煌的地位。世界上凡有炎黄子孙居住生活的地方，就有福寿文化的存在。 　　那么，中国福寿文化包括哪些范畴呢？ 　　首先，福寿文化是福文化和寿文化的统称，两者既有相互独立的不同的文化内涵，又是不可分割的统一体，正所谓“福中有寿，寿中有福”。福寿文化的源起，是与中国五千多年文明史同步的。原始社会时期，人类在进化、发展的历史进程中，对自身的生存、传代产生某种向往、追求的最初、最本能的理念的时候，就有了福寿文化的萌芽。人类社会这种最初的最本能的向往和追求，就是福与寿。从汉字的起源和构造中，人们不难领悟福寿文化的最初含义。 　　“福”字的构造是一口田，它告诉人们，古代社会里，人们在与自然社会长期的生存竞争实践中，开始产生了一种本能的理想，并把这种理想当作最美好的愿望去追求。这就是：一个人如果能够有一块能生长出食物的土地，从而使自己得以生存下去，该是多么美好的事啊！“福”字的偏旁从“示”，本意是祭祀祈祷：在一个由三只脚支撑着的平台上，摆放着祭品，人们在向天地向神 灵祈祷，希冀自己能够实现这一美好的愿望，能够得到“福”。 　　“寿”字的构造，上部是一位老人的面相，下部从手从口，意思是用手把食物送入口中。整个字的含义就是：人只要有食物，有饭吃，就可以生存下去，这样人的生命就会长久，从而就能够得到“寿”。 　　这就是福寿文化最初的内涵。它告诉人们一个最基本的道理：得福即安——这是人们对生存的本能追求；得寿延年——这是人们对生命长久的本能追求。 　　第二，随着人类社会的演进、发展，中国福寿文化的内容也不断丰富，并且形成了具体的范畴。从古代的历史文献中，随处可以见到有关福寿文化的记载和描叙。比如《易经》中的“吉”、“利”、“元亨利贞”、“鬼神害盈而福谦”；《尚书》中“九五之福”；诗经中“如南山之寿，不骞不崩”；《庄子》中“上寿百岁，中寿八十，下寿六十”；《礼记》中“祭祀之致福者，受而膳之”等等。《辞海》中，对福文化的诠释更有了“五福临门”的具体内容和范畴。 　　“五福”是指长寿、富贵、吉事、攸好德、考终命。“五福临门”是 福文化的一个完整的体系，其中无论缺少了哪一方面，人们都会产生遗憾。 　　“长寿”，就是生命长久，长命百岁的理念在现实生活中能够真实得到的体现。 　　“富贵”，就是既能够广聚钱财而达到富有，又在社会上有显赫的地位和名誉。 　　“吉事”，就是好事、好运。顺心顺意的工作，无忧无虑的生活。 　　“攸好德”，古辞源上说是“致福之道也；攸者，空虚无边，博大至极也；德者，品德、才学、修为也。”意思就是指人的才学、品德、修为达到至极至高的境界。也就是说，一个人要能够成才，能够学有所成达到高尚的境界，才算是有“福”。 　　“考终命”，就是指善终，一个人的生命再长，也要有一种自然的归宿，寿终正寝，这才是福。如果是天灾人祸意外横死，就不是福了。 　　《辞源》中对“寿”的诠释为：一是“久命也”，就是年岁活得长久；二是“年齿”，就是已经活了多少年；三是指“生日”，即寿诞、寿辰；四是指年岁已高的老人，张衡《东京赋》：“送迎拜乎三寿”，就是送迎三位老者；五是指牡丹花族中开放时间最长的细叶牡丹花，又名寿安花；六是酒礼，通常说的寿酒、寿礼、寿宴等。《汉书》：“沛公奉厄酒为太上皇寿”；七是指人死后 的装殓物品；八是指姓氏，春秋时吴王寿梦的后裔。 　　从上述中可知，福寿文化的范畴和内容是广泛的，是中华民族全体认同和追求的生活目标。 　　第三，福寿文化的基本思想内涵。福寿文化的基本思想内涵，就是福寿文化所体现出来的最基本的哲学思想。 　　福文化最基本的思想内涵是“阴阳合一”。这在五福的“吉事”中体现得最为明显。东汉《张衡赋》：“仰福帝居，阳曜阴藏。”帝居是指汉代皇帝临幸嫔妃的寝宫长安宫。这段赋词的意思是：能够仰承天恩雨露，得到皇帝的临幸，这真是天大的福啊！阳在上而挺曜，阴在下而纳藏，阴阳结合成一体，这真是人世间最美妙、最和谐的乐章啊！这就是五福中说的吉事、好事，是人生最大的福运。这里，阴阳合一已经把福文化升华到了一种崇高美妙的境界。 　　由阴阳合一的基本思想内涵，又引伸出了福文化的另一重要思想内涵——传宗接代思想。千百年来，中国民间普遍存在的“多子多福”现象就是这一思想的具体表现。客观地讲，传宗接代思想是人类社会发展的必需，也是福文化所倡导和体现出来的一种人生的本能。传宗接代是人类生存发展的一项最基本的任务。有关历史资料表明，在尧、舜时期，中国人的人均寿命仅为18岁。唐太宗时期，中国人的平均寿命为27岁。一直到了清代康乾盛世时期，中国人的平均寿命还不到36岁。所以古诗中有“人寿七十古来稀”，一个人能够活到70岁就非常难得，非常稀少了。在这种历史条件下，传宗接代理所当然地被古代中国人当成人生的一项基本任务，而且是人生的首要任务。正是在福文化的这种思想理念支配下，人们把“五代同堂”、“四世同堂”、“五世其昌”、“儿孙满堂”等等视为莫大的福份，备受世人羡慕和推崇。 　　寿文化最基本的思想内涵是“天人合一”。如果说，福文化的理想是要人们去祈祷、去努力争取、努力奋斗才能实现的话，那么寿文化所追求的目标则是要人们顺应自然的法则而生存、生活，顺应事物发展的规律去为人处事。老子在《道德经》中反复告诉人们：要达到“寿”的目标，必须虚怀无欲，不争不贪，吃饱肚腹就行了。行事要顺其自然，处事要保持心态平和。要摒弃杂念，清静无为。这样，才能达到“寿”的最高境界。 　　寿文化的这种天人合一的思想，直接影响到了儒家哲学思想的形成，并且为儒家哲学思想全盘接受，融进了儒家的处世哲学中。儒家思想认为：死生有命，富贵在天。一切都是上天注定安排的，所以为人处世要顺天应人，不可强求。大力推崇“中和之道”这一为人处世的“达道”。《中庸》：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 　　应该说，福寿文化中阴阳合一，天人合一的哲学思想，都本源于道教朴素的唯物主义思想，是极富哲理的，是极为深刻的。 　　第四，福寿文化的主题观念。福寿文化的主题观念就是“和为贵”，正所谓“国和天下顺，家和万事兴”。这种“和为贵”观念的形成，是以福寿文化中阴阳合一、天人合一的思想，心态平和的理念为基础的。福寿文化提示人们：处理人世间纷纭复杂的关系要和谐，社会的发展与进步要有一个和谐的环境，人与人之间要和谐相处。社会是以家庭为细胞组成的，因此每一个家庭都要和美幸福。在人与人的交往中，要和顺知礼，要有一种宽容平和的心态。“和为贵”这一观念产生之后，理所当然的被人们普遍接受，并且世世代代传承下来。今天，中国人正在创建一个和谐社会，“和为贵”的观念被人们作为衡量人的道德的一个标准。

名乡名镇

百寿镇

　　百寿镇位于桂林市西南，永福县西北， 306 省道贯穿全境，北距旅游名城桂林市 70 公里 ，南达广西工业重点城市柳州市 110 公里 ，距县城 47 公里 。全镇下辖 12 个村委会，面积 413.4 平方公里，耕地 4.2 万亩，其中水田 2.9 万亩。总人口 3.4 万，其中集镇人口 0.95 万，居住有汉、壮、苗、瑶、侗、回等民族。集贸发达，市场繁荣， 95 年被列为自治区小城镇建设试点镇， 2002 年被列为自治区小城镇建设重点镇。 　　百寿镇历史悠久、资源丰富、气候宜人，该镇设州、县治长达500余年，镇内人文景观，名胜古迹甚多，有闻名中外的“百寿图”石刻，江南保存最完整的明代石城----- 永宁州古城，均被列为自治区重点文物保护单位。一批极具浓厚文化底蕴的悬棺以及重阳树、九落岩、东门江漂流等旅游景点颇有开发价值。 　　百寿镇物产丰富，主要盛产柑橙类水果。特产有罗汉果、香菇、木耳、冬笋、黄竹笋等，是全国最大的罗汉果批发市场，桂北著名的农副土特产品集散地和桂北优质水果生产基地，也是永福县北四乡镇的商贸、交通、文化中心。目前，全镇水果种植面积已达到3.5万亩，年产水果达3.1万吨，百寿优质椪柑因当地独特的小气候环境而具有个大、肉脆、味甜、色泽鲜亮、耐贮运特点，倍受国内外客商和消费者青睐，产品远销广东、黑龙江、越南、俄罗斯等国内外市场。

堡里乡

　　堡里乡位于桂林市永福县之东南，北距县城22公里，距桂林两江国际机场43公里，东与临桂、阳朔、荔浦三县交界，南与鹿寨县为邻，西接广福乡，北靠永福镇、罗锦镇，境内东西最大距离18公里，南北最大距离35公里。 全乡土地总面积392平方公里，其中耕地面积28285亩，辖12个行政村，199个村民小组。总人口2.6万人。 堡里乡地处大瑶山的架桥岭，地势东南高西北低。境内山清水秀，河流众多,水能发电蕴藏量40000千瓦。气候独特,四季分明，年平均气温18.3℃，降雨量1990.7毫米。土地丰富肥沃，物产甚丰，已探明的矿产资源有重晶石矿、铜矿、铁矿、铝、金、石英等。盛产棕榈片、香菇、木耳、小河鱼、罗汉果、甜茶、竹笋等。 堡里乡是传统的农业大乡，也是全县优质谷生产乡镇。近年来,堡里更是依托资源优势，以发展大农业为抓手，围绕“稳粮兴桑、蔗果齐上、畜禽并举、商贸做强”的工作思路，因地利宜、积极有效地推进农业产业化进程，初步形成以粮为基础，以甘蔗、水果、桑蚕为支柱，以罗汉果、百合为特色、以养殖为重点的大农业格局。2006年，全乡早晚稻种植面积36000亩，其中优质谷种植面积达34000亩；甘蔗种植2615亩；柑桔等水果种植2116亩；桑园种植2612亩；罗汉果种植 1500亩，百合种植达1800亩。全年新增温氏养殖户15户，良种兔养殖达8000多只，生猪出栏3.7万头，河道养鸭16万羽，养鹅1.9万羽。农总业总产值完成13637万元，农民人均纯收入2701元。 堡里乡同时也是自治区林区乡和全县林业大乡之一。境内木材种类繁多，林业资源极其丰富。全乡有森林面积44.68万亩，森林覆盖率达62.7%，活立木蓄积量107万立方米，毛竹林地1.8万亩，年产毛竹30万根，为发展竹木为主的乡镇企业提供了充足的原材料。 堡里乡现有工业企业30家，主要生产木地板、模板、竹席、木衣架、工艺木棺、纸类、电能、重晶石矿等产品。年生产木衣架320多万个，竹凉席15万多床，模板2800多立方米，其中木衣架和工艺木棺全部出口东南亚及英国、日本等地。2006年，全乡工业总产值完成39930万元，产品销售收入实现34680万元。 堡里乡是全县的旅游强乡。境内的板峡湖，是桂林市仅有的一座可以用来旅游开发的中型水库。库区自然环境好，旅游资源丰富，有“庐山之秀、西湖之幽”之美称。湖面宽5400亩，整个风景区集雨面积89平方公里，库区总容量8740万立方米。湖面宽阔曲幽，湖水明亮清澈，四周青山环抱，群峰叠起，古木参天，翠青苍葱，星罗棋布的小岛点缀其间，民族特色浓郁，具有较高的旅游、休闲、观赏价值。 2007年，是堡里乡推进又好又快发展，实现跨越发展的关键之年。乡党委、政府将继续坚持以经济建设为中心，以更加务实的态度，更加良好的发展环境，更加优秀的服务，更加优惠的政策，创建一个更加优良的投资平台。

广福乡

　　广福乡地处永福县南部 , 东与堡里乡交界 , 南邻鹿寨县黄冕乡 , 西接永安乡 , 北靠桃城乡，南北长 33 公里 ，东西宽 21.5 公里 ，面积 451 平方公里。乡人民政府设在广福圩，北距县城 7.5 公里 ，公路行程 11 公里 。全乡现有 8 个村委会， 166 个村民小组，总人口 2.2 万多人。 　　广福乡地理位置优越，交通便利。该乡位于国际旅游名城桂林和广西交通枢纽、工业重镇柳州市之间，北距桂林市区 62 公里，南距柳州市 96 公里，东有湘桂铁路自北而南横贯全乡，设有葡萄、石祥、亲睦、矮岭、波寨 5 个火车站；西有桂柳高速公路，并在该乡矮岭村波寨设有出入口 ；中有 106 省道连接桂中。乡内公路网络交错纵横，十分便利。 　　广福乡人少地多，土地森林、水力资源丰富。全乡有土地面积 655544.25 亩，其中农用地 518908.8 亩，耕地面积 39536.55 亩，森林面积 48633.85 亩，森林覆盖率为 65.37% 。全乡有小型水库 2 座，总库容 301.5 万立方米，年可供水 231.5 万立方米，有充足的水资源可供利用。全乡河流密布，共有河流九条，水能蕴藏量 49771.58 千瓦，可开发量 13225 千瓦， 6083.5 万度。 　　土特产品有香菇、木耳、罗汉果、松脂、板栗、桑茧等。 　　广福乡经济建设快速发展，教育事业不断进步。 2002 年国内生产总值达 18960 万元，其中农业总产值达 5920 万元，工业总产值达 1071 万元。财政收入 235 万元。农民人均纯收入 2085 元。全乡现有冶炼、木材加工、农产品加工等约 156 个企业。运输、饮食、服务等第三产业方兴未艾。全乡现有中学 2 所， 8 所小学，在职中小学老师 186 人，在校学生 2856 人。

罗锦镇

　　罗锦镇位于永福县城东郊，面积238平方公里，共辖14个行政村，316个村民小组，全镇总人口4万人，居住着汉、壮、回等民族。东接临桂会仙、六塘，西接永福县城，南与堡里、阳朔交界，北与苏桥新区接壤。交通便利，永良公路（现正在规划“四改二”工程）贯穿其中，圩镇距县城15公里，距桂林40公里，全镇已实现村村通公路。 　　罗锦镇是一个有着悠久历史的文明古镇，文化底蕴丰厚，教育、文化在群众中有良好的基础，素有“彩调之乡”的美誉；李氏画梅自成一派，颇具影响；罗锦雨伞是广西有名的地方工艺品；清真寺有着悠久的历史。罗锦镇自然风光迷人，山奇水秀；正在开发的金钟山旅游区即将对游人开放。罗锦镇人多地广，近年来，全镇人民齐心协力、大力调整农业产业结构，大力发展商贸业，狠抓旅游业的开发，扎实抓好乡镇企业的发展，全镇经济走上了健康、快速发展的运行轨道。酿优质葡萄酒的山葡萄是桂林市的名优产品，桂林漓江红葡萄酒厂的落户，促进了山葡萄品种的进一步改良和规模的扩大发展。依托科技部门的帮扶，以优质板栗、桃、李、杨梅为主的水果基地达到5000亩，每年毛节瓜、瓠瓜、茄子等短期经济作物达2万亩，新落户永福的“公司＋农户”的温氏养殖呈良好发展态势。长短结合的农业开发成为农民增收的主渠道。 　　罗锦镇矿藏丰富，有铁矿、铜矿、方解石矿、石灰石矿等，有较高的开发价值，全镇有乡镇企业610家。 　　罗锦镇在注重发展经济同时，社会各项事业取得了长足的发展，特别是小城镇建设已初具规模。2002年参加了“南珠杯”城建环境综合整治竞赛得到了上级有关部门的赞赏。

苏桥镇

　　苏桥镇位于桂林市区西南面，地处广西发展轴——湘桂走廊上，在国际旅游名城桂林市和广西交通枢纽，工业重镇柳州市之间，是桂林国家高新区苏桥园建设所在地，是全区小城镇建设重点镇。全镇总面积123平方公里，辖1个居民委员会，9个村委会，2.5万人。 　　1999年1月苏桥新区正式开始在苏桥镇开发建设，经过近十年多的开发建设，基础设施已得到很大的改善，新区的开发建设已初具规模，投资的软硬环境日趋完善，已引进落实项目32个，引进资金近50亿元人民币，苏桥展现出了无限的商机和广阔的前景，将成为永福、桂林乃至广西的投资热点和新亮点。 　　苏桥区位交通优势：桂林苏桥投资长廊北距桂林市区26公里、两江国际机场至苏桥的专用公路仅8.5公里，两江机场目前拥有国际国内航线50多条，可直航北京、上海、广州等国内30多个城市和香港、澳门、日本、韩国、泰国等。桂海高速公路、湘桂铁路和136县道贯穿苏桥镇南北，高速公路苏桥进出口已投入使用，桂梧、桂黄高速公路交汇，北达湖南湖北，南通大西南出海通道，东连珠三角地区，构筑成航空、铁路、高速公路立体化便捷交通网络。苏桥镇内大溪河火车站已扩建为7股道，年物流吞量达300万吨。 　　苏桥水资源优势：桂林国家高新区规划面积为28平方公里，规划人口为20多万人。苏桥园一期开发总用地面积2.15平方公里，规划人口5万人。镇内有小型水库12座，年供水量2366万立方米，且有丰富的地下水资源可供利用。投资800万元，日供水6000吨的自来水厂已竣工使用，可满足3万人左右的用水需求。 　　苏桥能源优势：苏桥镇现已有建成110千伏的石门变电站及树桥变电站，有装机容量2×13.5万千瓦国电永福发电有限公司，该公司即将扩建装机容量2×30万千瓦的二期工程，并将再建2座110千伏、1座220千伏的变电站。 　　苏桥镇通讯优势：苏桥通讯已实现数字程控化，中国电信已开通光纤通讯和宽带服务，电话装机容量达2400门；中国联通和中国移动分别开通了数字移动电话和IP电话业务，可接通ASDL高速服务网络，具备了良好的对外联络条件。

龙江乡

　　龙江乡位于永福县的西北部，面积为 401 平方公里，辖 10 个行政村， 150 个村民小组， 4407 户， 22058 人。有党支部 22 个， 482 名党员。该乡属典型的山区乡，是自治区确定的重点林区乡，全乡有林面积 48 万亩，木材蓄积量 124 万立方米，森林覆盖率为 87% 。各村均已通公路 , 通电话。交通、通讯极其便利。(数据统计至2006年底,下同) 　　近年来，龙江乡党委、政府不断解放思想，开拓创新，紧紧围绕发展这个第一要务，以全面建设小康社会为目标，狠抓农业产业结构调整，加大招商引资力度，全力打造生态富裕文明新龙江，积极推进全乡三个文明建设向前发展。 　　罗汉果托起致富的希望。龙江乡是罗汉果的发源地和主产区，现有罗汉果种植面积 1.5 万亩，其中挂果面积约 1.2 万亩。全乡 80% 以上农户直接从事罗汉果种植，农民现金收入的 80% 以上来源于罗汉果。 1995 年，被国家命为“中国罗汉果之乡”。 2000 年，龙江罗汉果被桂林市评为名牌农产品， 2001 年，龙江罗汉果被北京国际农业博览会认定为名牌农产品。经过多年的发展，罗汉果已经成为龙江乡的品牌农业和支柱产业。近年来，龙江乡党委、政府加强与有关科研单位合作，成功培育出了高产、高效、抗病能力强的罗汉果组培苗。目前，全乡罗汉果组培苗的种植面积已达到 3500 亩。随着栽培管理技术的逐步成熟和提高，龙江罗汉果已步入规范化种植。罗汉果产业化经营步入崭新的发展阶段。 　　农业产业结构调整步入快车道。近年来，龙江乡以退耕还林为契机，大力发展“两果（罗汉果、水果）、两竹（毛竹、丛生竹）、两木（荷木、八角）”种植，全面建设生态富裕新龙江。迄今为止，全乡完成退耕还林 14000 亩，其中八角 4000 亩 , 毛竹 2000 亩，水果 1500 亩，荷木 3500 亩，完成荒山造林 4600 亩，落实生态林保护面积 18 万亩，森林生态得到了教好的保护和恢复。同时，全乡种植夏橙、杨梅、椪柑等优质水果 3500 亩。目前，新种水果管护良好。全乡以罗汉果为主，水果，八角、毛竹并重的多元化农业经济格局基本形成。 　　招商引资取得重大突破，立足资源优势，重点做好“木头、石头、水头”三篇文章。龙江乡域内河流，溪流星罗棋布，水资源十分丰富，水流落差大，非常适合水电项目的开发。水文资料显示，全乡电能理论蓄积量达 6.5 万千瓦。至 2004 年，已引进水电开发项目 16 个，总投资达 8900 多万元，全乡小水电建设的热潮一浪高过一浪。木材加工业中的永祥、龙腾、宏发等企业不断发展壮大，开始实现成品化、精品化生产。 　　党建工作成绩显著，近年来，龙江乡努力强化干部队伍建设，一支“廉洁、高效、科技、服务”的四型队伍正以崭新形象呈现在群众和投资商面前。同时，以旧村整治为突破口，大力推进小康文明示范村建设，龙山社边屯于 2003 年 10 月被县委定为生态富裕小康文明示范村，目前已完成改水改厕，道路硬化，房屋泥面装修、环境美化、灯光球场等基础设施建设，一个生态良好、生活富裕、社会稳定，工业、农业、旅游业协调发展的生态村、文明村、卫生村、小康村已初具雏形。在全乡各族人民的共同努力下，生态富裕文明新龙江必将实现。

行政区划

　　永福县行政区划一览（辖4个镇、6个乡）：） 　　100　永福镇　辖：龙泉街、向阳街、凤城街3个居委会。 　　101　罗锦镇　辖：镇上街居委会；高崇、岭桥、崇山、尚水、星草、林村、江月、米田、下村、上笑、大西、永升、金福13个村委会。 　　102　百寿镇　辖：寿城街居委会；东岸、朝兑、朝阳、双合、新隆、白果、江岩、三河、山南、石龙、双桥11个村委会。 　　103　苏桥镇　辖：苏桥街居委会；树桥、大罗、太平 、良村、石门、大埠、盘洞、黑石岭8个村委会。 　　200　桃城乡　辖：坪岭、银洞、湾里、泡口、四合、塘堡、曾村、樟峡、南雄、渔洞、大苏11个村委会。 　　201　堡里乡　辖：堡里、罗田、黄元、波塘、拉木、三多、清坪、茶料、河东、和顺、胜利、九槽12个村委会。 　　202　广福乡　辖：广福、龙溪、大石、龙桥、马陂、矮岭、德安、上寨8个村委会。 　　203　三皇乡　辖：三皇、荣田、江头、六龙、大路、马安、华山、桐木、文明、清水、古城11个村委会。 　　204　永安乡　辖：永安、军屯、太和、喇塔、独州、永富、凤凰、永新、枫木9个村委会。 　　205　龙江乡　辖：龙山、仁合、双江、兴隆、西河、驿马、保安、上维、龙隐、丹江10个村委会。 　　2005年8月，撤销桃城乡，整建制并入永福镇。2005年底，永福县辖4个镇、5个乡。

历史沿革

　　秦属桂林郡地，汉属零陵郡始安县地，三国为 始安、永丰两县地，属零陵郡。甘露元年(265) 置始安郡，始安县属之，永福仍属始安、永丰县地。南朝宋为始安县地，属湘州。南朝齐为始安县地，属湘州始安郡。梁天监六年(507) 置桂州，永福仍为始安县地，属桂州始安郡。隋仍为始安县地，属杨州始安郡。唐武德四年(621) ，析始安永福乡置永福县；并分兴安县地置治定县和宣风县，永福、治定、宣风同属桂州。唐贞观十二年(638) ，宣风并人治定，至德二年(757) 治定改名理定，仍属桂州。五代十国，永福县先属楚，后属南汉桂州。宋绍兴二年(1132)，桂州改为静江府，永福、理定同属静江府。元代改静江府为 　　静江路，永福、理定同属静江路。明正统五年(1440)理定县并人永福县，属桂林府。隆庆五年(1571)置永宁州，永福县划属永宁州。清无变动。民国元年，永福县仍属桂林府。民国二年裁府设道，由道领县，永福县属漓江道。民国三年，漓江道易名桂林道，永福县属桂林道。民国十五年废除道制，桂林改名为行政督察区，永福县属桂林行政督察区。民国十九年，属广西省桂林民团区。民国二十三年，永福县属桂林行政监督区。民国二十九年，永福属广西省第一行政督察区。民国三十三年，属广西省第八行政督察区。1949年11月，永福县解放，1952年8月，根据桂林行政专员公署的通知，将永福、百寿两县合并，沿用永福县名。属桂林专区，71年属桂林地区，1998年9月属桂林市。

历史人物

　　宋代有文状元王世则 　　武状元李珙 　　清代有进士吕月沧 　　榜眼于建章 　　彩调宗师蒙延章 　　清代著名画家 　　举人李吉寿等 　　近现代有著名作家肖甘牛 　　黄继树 　　中国少数民族教育先驱刘锡藩 　　中国滑翔运动创始人韦超 　　著名表演艺术家“刘三姐”扮演者黄婉秋等

所获荣誉

　　永福县在种植产业方面曾获“中国罗汉果之乡”“广西无公害蔬菜生产基地”、“无公害水果生产基地”、“优质谷生产基地”和“广西中药材产业十强县”等荣誉、称号。 　　永福县在经济方面曾获“广西经济发展十佳县”、“第四届全国县域经济基本竞争力提升速度最快的百县”、“广西县域经济发展进步奖”、“第四届全国县域经济基本竞争力提升速度最快的百县（市）”、“全区发展县域工业试点县”等荣誉称号。